
✔️ 旅遊日期: 2022 0819~0821(三天二夜)
這次以「香格里拉台南遠東國際大飯店」為起點,開始我們三天二夜的台南古都探訪。(詳細遊記 → 以香格里拉台南遠東國際大飯店為起點,開始我們三天二夜的台南古都探險)
頂著艷陽,前往位在台南中西區,前身為荷治時期1653年開闢的「普羅民遮城」,也是今日大家熟知的「赤崁樓」,這是我們的第一站。(詳細遊記 → 一府二鹿三艋舺,第一站前身為荷治時期闢建的普羅民遮城,中西區最主要的古蹟築赤崁樓)
台灣的第一座孔子廟,也是清治時期台灣最高學府的「台南孔廟」,這是我們的第二站。
夏季旅遊台南古都,似乎並非造訪這座城市最好的季節,因為頂著艷陽再加上戴著口罩,悶熱程度完全讓人不想拍照,完全讓人隨時處於爆怒邊緣,所以原本說好的「台南孔廟文化園區」慢遊,最後變成深度遊覽「台南孔廟」,一家三口就準備返回「香格里拉台南遠東國際大飯店」吹冷氣消暑。
默默發現,想要享受台南府城專業的導覽服務,只能選擇週六丶日與國定假日,旅遊這座歷史古城,除了考驗旅人體力,更加考驗旅人們的耳力,相較於第一天的走馬看花,第二天的安平之旅,我們雀躍不已,準備參觀期盼已久的「安平樹屋」與「安平古堡」,感謝兩位口齒伶俐的導覽大姐,輪翻上陣,讓我們上了一整天,精彩絕倫的歷史課。繼「赤崁樓」之後「台南孔廟」一樣沒有提供專業導覽,不過有提供釋奠禮由來丶大成殿御匾與佾舞的相關介紹,身為導覽控喜歡逼小孩讀歷史的一枚媽媽,YT頻道哈台南所介紹的孔廟文化,可以幫助我們瞭解更多關於台南孔廟的文化與歷史。(網站 → 哈台南.孔廟文化)
2022年夏天帶著10歲半小學生走進承載三百多年歷史記憶的台灣首府,2023年寒假繼續探訪彰化鹿港小鎮,「一府二鹿三艋舺」默默拼湊完成。
「台南孔廟」創建於明永曆19年(1665年),當時鄭成功之子鄭經,採納諮議參軍陳永華建議,興建「先師聖廟」,為的是在台開辦教育,培養為國效命的人才,一旁設置明倫堂,翌年1666年完工,這就是今日「台南孔廟」的前身。
清治時期在康熙年間經多次整修與增建,至乾隆年間整體建築規模趨於完整,在西側添建「泮宮石坊」,也是全台惟一有「泮宮石坊」的文廟,不過目前坊與廟已被南門路劃開,改由大成坊出入。三百多年來,「台南孔廟」歷經數次重大整修,至今成為台南府城最完整的傳統閩南建築組群,列為一級古蹟,是全台最早的文廟,也是清末之最高的官辦學府,故有「全臺首學」之稱。
「香格里拉台南遠東國際大飯店」位在台南市區,飯店距離台南火車站步行竟然僅需要2分鐘,距離赤崁樓丶台南孔廟丶台南美術館等,距離許多景點均僅需要10分鐘車程。(官網 → 孔廟)

「台南孔廟文化園區」我們終於來了,三天二夜的台南古都探訪,以龜速加慢遊的態度,不急不徐,沒想到第一天僅造訪「赤崁樓」與「台南孔廟」。
漫步在南門路上,綿延的紅牆呈現著台南古都獨特韻味,以「台南孔廟」為核心,串聯起舊街區並連附近主要的古蹟點,看著眼前的紅色指標,向左走向右走,又是一個有選擇困難症的旅人,非常頭痛的難題,如果您喜歡快閃,也許台南觀光巴士會是一個不錯的選擇。
三天二夜的台南探訪絕對不夠,也許下回我們又會來這裡當一次偽台南人,但是絕不會是在暑假。

「台南孔廟文化園區」每走幾步都是驚奇,過個馬路也可以發現古蹟,對面的黃色建築就是「台南愛國婦人館」,創建於1920年,是日本愛國婦人會台南支部,也是台南現存的日治時期建築中較為特殊的,在1998年被指定為台南市市定古蹟。


「台南孔廟文化園區」詳細的散步地圖。


當初只發現這裡有操場,其實在Google Map上發現這裡有一個「子曰石碑」。

「台南孔廟」是全台惟一有「泮宮石坊」的文廟,不過目前坊與廟已被南門路劃開。
♡關於泮(ㄢˋ)宮其實要瞭解什麼是泮宮,要追溯回中國周朝制度,當時稱天子的學校為辟雍,地方上諸侯的學校稱為泮宮,「台南孔廟」為鄭經時期所興建的地方學校,所以屬於泮宮。清乾隆期間重修時才興建的泮宮,是作為出入孔廟的主要通道 。坊頂中央有一葫蘆,有避邪祈福的意義,石坊上刻有「加官晉祿」丶「琴棋書畫」等紋飾,有吉祥之意,四根石柱下方,站著八隻小石獅,彷彿表示歡迎光臨。
「台南孔廟」官網的建議路線是把「泮宮石坊」當成第一站,再從東「大成坊」走進去,體驗一趟古人行經的路徑。


東「大成坊」臨南門路,入口旁刻有一下馬石碑,以滿文與漢文兩種文字合刻「文武官員軍民人等自此下馬」,碑上還有祥雲裝飾,莊嚴中帶有美感。該石碑建於清康熙26年(1687年),主要是提醒文武宮員丶軍民百姓,奉旨祀典的官方廟宇,來此需下馬通行,以表達對孔子的尊崇之意,下馬碑是一種諭令碑,即碑文等同於帝王口諭的命令。
目前全台僅存三塊孔子廟下馬碑,「台南孔廟」為年代最早且保存最完整。


「台南孔廟」主體建築依循左學右廟之規制,廟前東西分別設有「禮門」與「義路」。
「禮門」與「義路」是進入孔廟必經路徑,表示請求孔子之道,必須遵循禮義,禮門義路位於櫺星門與大成門之間的側邊圍牆上,朝東為「禮門」,朝西為「義路」。







基本上「台南孔廟」擁有廣闊的戶外休憩空間,供旅人拍照與休息,屬於不收費區域,進入「大成門」內參觀,則是需要另外購票,票價為台幣40元/成人,優待票台幣30元/人(外縣市學生丶65歲以上長者),開放參觀時間為每週一至週日,早上8點半至下午5點半。


「台南孔廟」採三殿兩廊的回字形配置,第一殿為柱廊式的「大成門」,兩側為節孝丶孝子祠丶名宦與鄉賢祠,第二殿為「大成殿」,殿內主祀孔子神位,第三殿為「崇聖祠」左右與禮丶樂器庫相連。
「大成殿」為孔廟建築組群中層級最高的建築,位在一個高起的台基上,殿前的露台,是釋奠禮祭孔時,表演佾舞的場所,階梯中央為一斜坡稱為「御路」,刻以棋琴書畫與龍頭,古時平常人不准行走,只有新科狀元與皇帝祭孔時才可行走。





走進「大成殿」殿樑懸掛著清朝諸帝欽賜的御匾,以及蔣中正丶李登輝總統....等例任總統的題匾,相當引人注目。
仔細研究,台灣在清康熙22年(1683年),清朝將台灣納入版圖,自清康熙皇帝開始,歷代皇帝即位,必須臨北京國子監「辟雍」講學一次,隨後再到孔廟大成殿懸匾一方,並要求各地文廟效仿摹製,國民政府遷台之後,歷任總統遵循古制,於就職之後也頒匾至「台南孔廟」,「台南孔廟」匾額也成為全球華人地區,最完整保存清朝歷代皇帝御匾與民國時期總統匾的孔子廟。
因此「大成殿」裡懸掛的匾額,是從康熙皇帝開始,第一塊匾額是康熙皇帝的「萬世師表」,第二塊匾額是雍正皇帝的「生民未有」,第三塊匾額是乾隆皇帝的「與天地參」,末代皇帝宣統即位時,台灣已割讓日本統治,不隸屬清朝,故宣統皇帝御匾未及。



繼「赤崁樓」之後「台南孔廟」一樣沒有提供專業導覽,不過有提供釋奠禮由來丶大成殿御匾與佾舞的相關介紹。
釋奠禮是古代祭祀先聖丶先師孔子的禮儀,現今主要用於祭祀孔子,「釋」意為設置,「奠」意為陳設祭品以祀神,原本有四時的固定祭儀,後改為春季與秋季二祭。


「大成殿」御匾緣由介紹,「大成殿」裡懸掛的匾額,是從康熙皇帝開始,第一塊匾額是康熙皇帝的「萬世師表」。



已延續三百多年的「大成至聖先師釋奠典禮」,每年舉辦兩次,為春祭與秋祭,每年9月28日會盛大舉辦,祭孔流程大約在清晨4點半開始,會從「大成殿」後方的孔子祖先「崇聖祠」開始祭祀,祭孔流程除了迎神之外,最主要的三獻禮以及終獻都是重要的儀式,主獻宮通常主台南市長擔任,行三獻禮的過程,由學生來擔任佾生,跳六佾舞。
其實佾舞依不同編制分為六佾舞和八佾舞,是「大成至聖先師釋奠典禮」中,向孔子行獻禮時,舞樂並起獻上最崇高之敬意,以前祭孔時,有兩派主張,一派主張孔子死後,因為為文宣王(諸侯),且孔子謙虛有禮,若用八佾舞祭祀,孔子會擔當不起,因此「台南孔廟」採用六佾舞(有六行六列,共三十六人),台北孔廟因為丹墀面積較小,所以也是採用六佾舞。

六佾舞中會使用翟與籥為兩種舞器。
翟為柄長90公分,龍首髹金彩,龍口上有一隻雉尾毛,籥長30公分,是笛子(竹管樂器),行六佾舞時佾生左手持籥,右手秉翟。




「大成門」。




「大成殿」兩旁東西則奉祀孔子72位弟子與歷代先儒先賢神位。

第三殿「崇聖祠」祀孔子五代祖先牌位,左右與禮丶樂器庫相連。







10歲半小學生祈求學業進步。

「大成殿」左側的「明倫堂」相當於古時官辦學校的教室,是免費參觀的區域。



原本說好的「台南孔廟文化園區」慢遊,最後變成深度遊覽「台南孔廟」,一家三口就準備返回「香格里拉台南遠東國際大飯店」吹冷氣消暑。

台南第二天,我們終於要前往期待已久的安平。
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